إقامة الصلاة من زمن سيدنا إبراهيم و كيف تواترت إلينا. كتاب لم يفرط فى شئ اى ان كل شئ داخله مس خارجه

إقامة الصلاة من زمن سيدنا إبراهيم وكيف تواترت إلينا: قراءة في فيديو يوتيوب

إقامة الصلاة من زمن سيدنا إبراهيم وكيف تواترت إلينا: قراءة في فيديو يوتيوب

يناقش فيديو اليوتيوب المعنون بـ إقامة الصلاة من زمن سيدنا إبراهيم و كيف تواترت إلينا. كتاب لم يفرط فى شئ اى ان كل شئ داخله مس خارجه قضية جوهرية في فهمنا للدين الإسلامي، وهي: كيف وصلنا إلى ممارسة الصلاة بالشكل الذي نعرفه اليوم؟ الفيديو، كما يبدو من عنوانه، يربط هذه الممارسة بجذر ضارب في القدم، يعود إلى زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام، ويركز على فكرة التواتر كآلية أساسية في نقل هذه الممارسة عبر الأجيال.

الفكرة المركزية التي يطرحها الفيديو هي أن الصلاة ليست مجرد مجموعة من الحركات والأقوال، بل هي ميراث متصل، ينتقل جيلاً بعد جيل عبر التواتر، أي النقل المستفيض الذي لا يمكن معه التشكيك في صحة النقل. هذا التواتر، وفقًا للفيديو، يضمن لنا أن الصلاة التي نصليها اليوم هي نفسها الصلاة التي كان يصليها سيدنا إبراهيم، مع اختلاف التفاصيل الشكلية التي ربما تكون قد طرأت عبر العصور.

يشير الفيديو إلى أهمية الكتاب الذي لم يفرط في شيء، وهو إشارة واضحة إلى القرآن الكريم. فالقرآن، بحسب الفيديو، لم يغفل أي شيء ضروري يتعلق بالدين، بما في ذلك أركان الإسلام ومن بينها الصلاة. لكن، قد يثير هذا الطرح تساؤلات حول التفاصيل الدقيقة للصلاة. فالقرآن الكريم يقدم لنا الأوامر العامة بإقامة الصلاة، ولكنه لا يورد التفاصيل الدقيقة المتعلقة بعدد الركعات، أو كيفية الوضوء، أو الأذكار التي تقال في الصلاة. هنا يأتي دور السنة النبوية الشريفة، التي تمثل المصدر الثاني للتشريع في الإسلام، والتي توضح وتفصل ما أجمله القرآن الكريم.

قد يستند الفيديو إلى فكرة أن التفاصيل الجوهرية للصلاة، مثل عدد الركعات وبعض الأذكار الأساسية، قد تواترت عبر الأجيال، حتى قبل تدوين السنة النبوية بشكل كامل. وهذا يعني أن المسلمين كانوا يمارسون الصلاة بالشكل الذي نعرفه اليوم، حتى قبل وجود المدونات الحديثة للحديث النبوي. وهذا الاعتماد على التواتر يؤكد على قوة النقل الشفهي في الحفاظ على الممارسات الدينية الأساسية.

بالطبع، تثير هذه القضية نقاشات أوسع حول العلاقة بين القرآن والسنة، وحول دور التواتر في حفظ الدين. فمن جهة، هناك من يرى أن القرآن هو المصدر الوحيد للتشريع، وأن السنة النبوية لا يمكن أن تضيف شيئًا جديدًا لم يرد في القرآن. ومن جهة أخرى، هناك من يرى أن السنة النبوية هي المكمل الضروري للقرآن، وأنها توضح وتفصل ما أجمله القرآن الكريم.

في الختام، يقدم هذا الفيديو طرحًا مثيرًا للاهتمام حول تاريخ الصلاة وكيفية وصولها إلينا. إنه يركز على فكرة التواتر كآلية أساسية في حفظ الدين، ويثير تساؤلات مهمة حول العلاقة بين القرآن والسنة. بغض النظر عن وجهة نظرنا في هذه القضايا، فإن الفيديو يدعونا إلى التفكير بعمق في أصول ممارساتنا الدينية، وكيف انتقلت إلينا عبر الأجيال.

مقالات مرتبطة

Youtube

مدة القراءة

  • متابعة الخبر

  • القراءة لاحقاً

  • متابعة الصفحي

آيات كأنك تسمعها لأول مرة تروي قصة مختلفة لبداية خلق الأرض و السماوات رد على الشيخ نبيل العوضي

لماذا تركوك جاهل كل هذا الوقت ، التنبؤ بالكسوف و الخسوف معلومات ستغير نظرتك للكون

ظواهر نادرة للشمس كما رآها ذو القرنين تغرب في عين حمئة

تنبؤ مايا صبحي يصدق و إيلون ماسك يعترف إنهم هنا بيننا و يكشف مستقبل خطير للذكاء الإصطناعي و تسريبات

تطور خطير فتح بابين سيظهر منهما الدجال لقد تم رؤية ملائكته بتصريح رسمي

رحلة العائلة المقدسة من كتاب الله

الشفاء من القرآن كتاب الله

من هي مصر القرآن من كتاب الله

رسالات الله إلى مصر الرئاسة والحكومة والشعب والقبائل والقرى والأحياء والحوارى والزنقات والأسواق ن

مصر هى كتاب الله وأرضه المقدسة وأم الحاج الأكبر

آل سعود أولياء الشيطان بالأدلة والحجة البالغة

مثل عيسى عند الله كمثل آدم. بالآيات والحكمة