ميكافيللي والدولة العباسية: قراءة في فيديو يوتيوب

يتناول فيديو اليوتيوب المعنون بـ ميكافيللى و الدولة العباسية. اخذ القانون بتاعنا و قال ان بتاعه. قانون الدكتاتوريين الغلابة يا عينى والمتاح على الرابط [https://www.youtube.com/watch?v=mJXw1T4BheU] موضوعًا شيقًا يربط بين فكر المفكر السياسي الإيطالي نيكولو ميكافيللي وتطبيقاته، كما يُزعم، في الدولة العباسية. يبدو من العنوان أن الفيديو يقدم نقدًا لاذعًا لميكافيللي، متهمًا إياه بالسطو على قانوننا (ربما يشير إلى ممارسات سياسية سائدة في الدولة العباسية) وتقديمه على أنه فكره الخاص. كما يصف الفيديو، بلهجة ساخرة، أفكار ميكافيللي بأنها قانون الدكتاتوريين الغلابة يا عينى.

من الواضح أن الفيديو يعتمد على مقارنة بين ميكافيللي وممارسات سياسية معينة كانت موجودة في الدولة العباسية. قد يكون المقصود هنا هو الإشارة إلى جوانب مثل استخدام القوة، والمكائد السياسية، والتلاعب بالدين لتحقيق أهداف سياسية، وهي ممارسات يُنظر إليها تقليديًا على أنها ميكافيللية. يثير الفيديو تساؤلات مهمة حول أصالة الأفكار السياسية المنسوبة إلى ميكافيللي، وهل كانت هذه الأفكار فريدة حقًا، أم أنها مجرد تدوين وتبرير لممارسات كانت موجودة بالفعل في حضارات مختلفة، بما في ذلك الحضارة الإسلامية؟

قد يستعرض الفيديو أمثلة من التاريخ العباسي، مثل الصراعات على السلطة بين الخلفاء والوزراء، والاعتماد على فرق عسكرية أجنبية، واستخدام الدعاية الدينية لتعزيز شرعية الحكم، ثم يقارن هذه الأمثلة بمبادئ ميكافيللي كما وردت في كتابه الأمير. من المهم أن نلاحظ أن هذه المقارنة قد تكون تبسيطًا مخلًا، حيث أن ميكافيللي لم يكن مجرد واصفًا للممارسات السياسية، بل كان أيضًا منظرًا يسعى إلى تقديم نموذج لكيفية الحفاظ على السلطة في عالم متغير ومليء بالصراعات.

إن الفيديو، بغض النظر عن صحة اتهاماته لميكافيللي، يفتح بابًا للنقاش حول العلاقة بين النظرية والتطبيق في السياسة، وهل يمكن اعتبار ميكافيللي مسؤولًا عن سوء استخدام أفكاره من قبل حكام مستبدين عبر التاريخ؟ كما يدعونا الفيديو إلى التفكير بعمق في تاريخنا السياسي الخاص، والبحث عن أوجه التشابه والاختلاف بين ممارساتنا السياسية وأفكار المفكرين السياسيين الغربيين.

في النهاية، يبقى الفيديو مجرد وجهة نظر، ويحتاج المشاهد إلى التفكير النقدي فيما يقدمه من معلومات وتحليلات، ومقارنتها بمصادر أخرى، قبل أن يصل إلى استنتاجات نهائية حول العلاقة بين ميكافيللي والدولة العباسية.